Tin tức khác Archives - Chùa Phúc Lạc

ĐẠI LỄ VU LAN BÁO HIẾU 2024 TẠI CHÙA CỔ AM

chuaphuclac — Wed, 21 Aug 2024 10:38:05 +0000

https://chuacoam.com/dai-le-vu-lan-bao-hieu-2024-tai-chua-co-am/

Hoà trong không khí của tiết trời tháng 7, những người con Phật trên khắp mọi miền đất nước lại cùng hướng đạo tâm để cùng đón mừng Đại lễ Vu Lan báo hiếu – Đây là cơ hội để mỗi người cùng nhắc lại những công ơn dày biển của cha mẹ và thực hành báo đáp trọng ơn này.

Vào sáng ngày 11/8 (Tức 8/7/AL) tại Chùa Cổ Am đã diễn ra chương trình đại lễ Vu lan với gần 6000 thiện nam tín nữ trở về tham dự.

Tại buổi lễ, toàn thể đại chúng đã có cơ hội được lắng nghe những lời pháp thoại từ trên Đại đức Thích Tâm Mạnh – với bài pháp thoại chủ đề: Công Cha Nghĩa Mẹ.

Vào lúc 9h00 toàn thể đàn tràng đồng trang nghiêm cung nghinh chư tôn đức quang lâm chứng minh đại lễ. Sau đó, đại chúng được lắng lòng nghe những lời đạo từ từ trên Sư phụ Thích Tâm Thành trụ trì Chùa Cổ Am cùng những bài cảm niệm về ân đức báo hiếu cha mẹ và nghi thức đón nhận bông hồng nhân mùa vu lan. Bên cạnh đó, chương trình diễn ra nghi thức tri ân mẹ Việt Nam anh hùng Phạm Thị Đước, mẹ năm nay 101 tuổi, có chồng và con trai cả hy sinh trong kháng chiến bảo vệ bình an đất nước.

Buổi lễ được diễn ra trong không khí trang nghiêm, thanh tịnh và thành công viên mãn. Là cơ hội để mỗi người con Phật khắc sâu hạnh hiếu của Ngài Đức Mục Kiền Liên, luôn thực hành sâu sắc những lời Phật dạy về hạnh hiếu.

The post ĐẠI LỄ VU LAN BÁO HIẾU 2024 TẠI CHÙA CỔ AM appeared first on Chùa Phúc Lạc.

Buổi lễ Hằng Thuận của Đôi Bạn Trẻ | Minh Tâm & Tuệ An | 10.02.2023

chuaphuclac — Wed, 15 Feb 2023 11:03:41 +0000

Sáng 10/02/2023 (Nhằm ngày 20 Tháng Giêng năm Quý Mão), 2 gia đình Phật tử đã đến chùa Cổ Am xin đăng ký tổ chức lễ hằng thuận cho các con là: cặp đôi Chú rể Lê Văn Đồng PD: Minh Tâm sánh duyên cùng cô dâu Lê Thị Minh PD: Tuệ An.

Lễ Hằng Thuận là nghi thức đặc biệt dành cho lễ cưới được tổ chức tại chùa. Ngoài một vài nghi lễ truyền thống của đám cưới như tuyên bố lý do, trao nhẫn cưới, nhận những lời chúc phúc của hai họ thì nghi thức Hằng Thuận trong ngày cưới mang đậm dấu ấn đạo đức tâm linh và trí tuệ của đạo Phật cùng với những định hướng cụ thể giúp cho đôi vợ chồng có những kiến thức cần thiết và nhận thức rõ ràng về một tương lại tương sáng từ đó cuộc sống sẽ lạc quan hơn trên tinh thần giác ngộ.

Dưới sự chứng minh của Tam bảo cùng sự có mặt của họ hàng hai bên, các đôi tân lang và tân nương đã thực hiện những nghi lễ truyền thống như lễ bái Tam bảo, lễ bái cha mẹ hai bên, trao nhẫn cưới cho nhau và cùng phát nguyện trọn đời chung sống theo những nguyên tắc đạo đức mà đức Phật đã dạy.

Tiếp đến Đại đức Thích Tâm Thành, Trụ trì chùa Cổ Am đã thay mặt hiện tiền chư Tôn đức Tăng chứng minh ban bố những lời huấn từ về đạo vợ chồng. Yếu tố mấu chốt để giữ gìn hạnh phúc gia đình đó là hòa thuận, “hòa” chính là gốc an vui. Vợ chồng hòa thuận thì trong ấm ngoài êm, cha mẹ hòa thuận với con cái thì gia đình duy trì được đạo đức gia đình và việc giáo dục những thế hệ sau sẽ dễ dàng hơn.

Ngoài ra, Đại đức cũng nhắc nhở đôi vợ chồng trẻ cần chuẩn bị thật kỹ những tư lương cần thiết cho tương lai. Đó chính là quay về nương tựa Tam bảo, giữ gìn năm giới. Mỗi thành viên trong gia đình cần phải thường xuyên trau dồi kiến thức Phật Pháp, sống hướng thiện, tin vào nhân quả tội phước. Năm giới chính là những điều căn bản đạo đức làm người, người giữ gìn năm giới sẽ có được an lạc cho đời này và đời sau.

Hình ảnh ghi nhận:

The post Buổi lễ Hằng Thuận của Đôi Bạn Trẻ | Minh Tâm & Tuệ An | 10.02.2023 appeared first on Chùa Phúc Lạc.

LỄ SÁM HỐI CUỐI THÁNG 11 NĂM NHÂM DẦN

chuaphuclac — Thu, 22 Dec 2022 15:20:15 +0000

Tối ngày 22/12/2022 ( Nhằm ngày 29/11/ Nhâm Dần ), mặc dù tiết trời mùa đông giá rét nhưng đông đảo quý Phật Tử, thiện nam tín nữ hữu duyên về chùa Cổ Am để tham dự ” Khóa lễ Hồng danh sám hối” định kỳ hàng tháng như thường lệ.

Sau khi ổn định đạo tràng, đại chúng trang nghiêm cung nghinh chư tôn đức quang lâm tác pháp cử hành khóa lễ.

Kết thúc khóa lễ, ĐĐ Thích Tâm Thành – trụ trì chùa Cổ Am đã chia sẻ pháp thoại ngắn đến đại chúng nhằm sách tấn và thông báo phật sự gửi tới đại chúng để có thể nắm rõ lịch trình tu tập trong tháng 12 cuối năm Nhâm Dần.

Hình ảnh ghi nhận:

The post LỄ SÁM HỐI CUỐI THÁNG 11 NĂM NHÂM DẦN appeared first on Chùa Phúc Lạc.

LỄ HẰNG THUẬN NGÀY 01/10/2022 – CHÙA CỔ AM

chuaphuclac — Sat, 01 Oct 2022 15:29:36 +0000

Sáng hôm nay, ngày 01/10/2022 ( nhằm ngày 06/09/ Nhâm Dần ) chùa Cổ Am đã trang nghiêm long trọng tổ chức buổi lễ Hằng Thuận dành cho đôi tân lang tân nương, chồng là: Nguyễn Đức Hùng ( PD: Minh Hùng ) sáng duyên cùng vợ là : Phạm Thị Ngọc ( PD: Liên Ngọc ).

Trước sự chứng mình của Tam Bảo, Chư Tăng chùa Cổ Am cùng toàn thể quan khách có mặt tại buổi lễ cặp đôi đã trao nhẫn cưới cho nhau và dành những lời cam kết nguyện sẽ sống yêu thương, hòa thuận và chở che cho nhau luôn thực hành đúng nguyên tắc của vợ chồng trong cuộc sống hôn nhân.

Tiếp đến, ĐĐ Thích Tâm Thành trụ trì chùa Cổ Am cũng dành những lời chúc sâu sắc đến đội bạn trẻ và cũng có đôi lời giảng giải đồng thời nói lên ý nghĩa 5 bổn phận mà người vợ chồng phải cung kính nhau và hơn hết là chiếc nhẫn trao trên tay cũng như một vật tượng trưng và ý nghĩa sâu xa của chữ “ Nhẫn “ dành cho cuộc sống hôn nhân đầm ấm vẹn toàn.

Kết thúc buổi lễ xin chúc đôi bạn trẻ sống trăm năm hành phúc và luôn mong rằng khi các bạn đã nguyện đến với nhau cũng sẽ nguyện xây dựng nên những gia đình Phật tử, bởi khi mỗi một gia đình hạnh phúc, bố mẹ yêu thương nhau, quan tâm đến con trên tinh thần lời Phật dạy thì đó chính là nền tảng quan trọng để đẩy lùi các tệ nạn xã hội, mang đến cho xã hội một đời sống lành mạnh, tròn đầy tình thương.

Hình ảnh ghi nhận:

The post LỄ HẰNG THUẬN NGÀY 01/10/2022 – CHÙA CỔ AM appeared first on Chùa Phúc Lạc.

Ý nghĩa hình tượng Bồ-tát Quán Thế Âm

chuaphuclac — Wed, 28 Sep 2022 05:28:52 +0000

Bây giờ quí Phật tử hình dung tượng đức Quán Thế Âm như thế nào không? Trước tiên tôi xin hỏi Bồ-tát Quán Thế Âm là tượng nam hay nữ?

– Nữ.

Nhưng trong kinh Phổ Môn nói Bồ-tát là nam hay nữ?

– Không phải nam cũng không phải nữ.

Bồ-tát Quán Thế Âm tùy theo nhu cầu thiết yếu của chúng sanh muốn Ngài cứu độ, nếu là đồng nam cầu cứu Ngài hiện thân đồng nam, nếu là đồng nữ cầu cứu Ngài hiện thân đồng nữ, cho tới trưởng giả…

Ngài đều tùy duyên thị hiện để cứu độ tất cả. Như vậy đâu bắt buộc cố định hình tượng Ngài là người nữ, vậy tại sao hầu hết các chùa thờ đức Quán Thế Âm đều tạc hình người nữ? Đó là vấn đề chúng ta cần phải hiểu rõ.

Ở Việt Nam chúng ta ngày xưa, các cụ già thường hay răn dạy con cái phải luôn tưởng nhớ công ơn cha mẹ. Nếu người cha đứng đắn dạy bảo con cái nghiêm trang, người ta gọi là nghiêm phụ.

Người mẹ hiền lành thường khuyên răn con nhỏ nhẹ, chớ không rầy không đánh nên người ta gọi là từ mẫu tức mẹ hiền. Cha thì nghiêm, mẹ thì từ. Bồ-tát Quán Thế Âm tu hạnh từ bi, thường cứu khổ chúng sanh, nên người ta thường xưng tán Ngài là Đại từ Đại bi Quán Thế Âm Bồ-tát.

Tôn tượng Bồ-tát Quán Thế Âm tại Việt Nam Quốc Tự

Hạnh đại từ bi của Ngài là lúc nào cũng an ủi, nhắc nhở, khuyên lơn, đem lại nguồn an vui cho tất cả chúng sanh. Ở đâu có tiếng than, có nỗi khổ, Ngài đều đến để cứu vớt. Vì vậy Ngài tượng trưng cho tâm hạnh từ bi. Hạnh từ bi thì gần với tình thương của người mẹ, nên người ta tạc tượng Ngài là nữ. Đó là hình ảnh biểu trưng cho hạnh từ bi, chớ không phải Ngài thật là người nữ.

Thêm một điểm nữa, Bồ-tát Quán Thế Âm tay trái cầm bình cam lồ, tay phải cầm cành dương liễu. Quí vị tụng kinh Phổ Môn có câu: “Nam-mô thanh tịnh bình thùy dương liễu Quan Âm Như Lai cam lồ sái tâm nguyện”.

“Thanh tịnh bình” là bình thanh tịnh, “thùy dương liễu” là cành dương liễu rủ xuống, “Quan Âm Như Lai cam lồ sái tâm” là nước cam lồ của đức Quan Âm rưới lên tâm. Ý nghĩa nguyên câu ấy là bình thanh tịnh đựng nước cam lồ, nhờ cành dương liễu rưới khắp làm cho tâm người được mát mẻ. Đó là câu nguyện của Bồ-tát Quán Thế Âm mà chúng ta hằng lạy trong mười hai câu nguyện. Đây là những hình ảnh biểu trưng cho hạnh nguyện của Bồ-tát.

Trong bình thanh tịnh chứa nước cam lồ, nước cam lồ biểu trưng cho lòng từ bi. Nước này rưới tới đâu là chan rải tình thương tới đó, làm mát mẻ êm dịu mọi khổ đau của chúng sanh. Đặc điểm của nước cam lồ là vừa ngọt vừa mát.

Bình thanh tịnh là giới đức. Như Phật tử giữ năm giới, nhờ giữ giới mà trong sạch thanh tịnh. Người không giữ giới không bao giờ có tình thương chân thật hay lòng từ bi.

Tôi nói ví dụ nhỏ thôi, như người phạm giới sát sanh có từ bi được không? Nếu phạm giới sát sanh không thể gọi là người từ bi. Hoặc người phạm giới trộm cắp, gọi từ bi được không? – Không. Cho tới phạm giới uống rượu, có từ bi được không? – Không. Vì từ bi phải đi đôi với trí tuệ sáng suốt, uống rượu vô say sưa rồi không thể nào sáng suốt được. Dân quê Việt Nam gọi mấy kẻ say là ba ngầu, lúc đó đã mất bình tĩnh, đâu còn tỉnh táo sáng suốt để làm điều tốt đẹp giúp người. Do đó phạm một trong năm giới thì không có lòng từ bi. Muốn lòng từ bi càng ngày càng tăng trưởng, đòi hỏi chúng ta phải giữ giới.

Vì vậy giới đức thanh tịnh tượng trưng cho bình thanh tịnh. Từ bình thanh tịnh mới chứa được nước cam lồ. Con người có giới đức thanh tịnh mới chứa đựng lòng từ bi.

Còn cành dương liễu để làm gì? Cành dương liễu yếu mềm dẽo dai nên khó gãy, gió chiều nào nó lay theo chiều đó nhưng không gãy. Những cành cây cứng gặp gió mạnh nó dễ gãy. Như vậy cành dương liễu biểu trưng cho đức nhẫn nhục.

Muốn đem lòng từ bi ban rải cho chúng sanh được an vui mà thiếu đức nhẫn nhục thì lòng từ bi khó thực hiện được. Tại sao? Gần nhất như chùa Quan Âm ở đây, quí Phật tử phát tâm xây dựng vì nghĩ mình cất ngôi chùa này để huynh đệ hướng tâm về Phật pháp có nơi chốn lễ Phật, tụng kinh, nghe pháp. Rồi lập hội Quan Âm để bảo trợ chùa, có đủ phương tiện tồn tại dài lâu. Đó là lòng từ bi. Có hội thì có họp. Họp thì bàn cãi, mà bàn cãi thì nhiều ý kiến bất đồng. Nếu quí vị thiếu lòng nhẫn nhục thì lòng từ bi có thể đổ vỡ.

Khi chúng ta thương mọi người, muốn giúp họ đến với đạo để tu hành, tâm hồn được trong sạch an vui, đó là lòng từ bi. Nhưng nếu thiếu đức nhẫn nhục thì khó bảo vệ được Phật sự lâu dài, cho nên phải có đức nhẫn nhục. Khi có những bất đồng, có những người không hợp đạo lý, chúng ta cũng ráng ẩn nhẫn bỏ qua, để cùng hòa thuận với nhau giúp đỡ xây dựng nhau. Như thế khả dĩ Phật sự bền lâu được.

Có lòng từ bi mà thiếu đức nhẫn nhục thì lòng từ bi đó không lâu dài, không đem đến lợi ích cho chúng sanh được. Cho nên đức nhẫn nhục, lòng từ bi luôn đi đôi với nhau, thiếu một đức thì đức kia không thể thực hiện.

Các chùa quê ở Việt Nam, đến rằm tháng bảy hay phát quà cho những người nghèo khổ, bệnh tật. Giả sử quý Phật tử phát tâm bố thí cho hai trăm người, hai trăm lá phiếu được phát cho dân nghèo đến lãnh quà. Có người quí vị phát rồi, họ trở lại xin nữa. Thành ra cuối cùng không đủ quà, những người đến sau không có quà họ chửi mình. Phật tử làm việc từ thiện vì thương họ, rốt cuộc họ lại chửi quí vị. Nếu không có đức nhẫn nhục, gặp trường hợp như thế, chắc quí vị sẽ thề ngang đây không thèm làm nữa. Rõ ràng từ bi mà thiếu nhẫn nhục thì không thể làm tròn, không thể trường cửu được.

Vì vậy Bồ-tát dùng cành dương rưới nước cam lồ, biểu trưng cho lòng nhẫn nhục nhu nhuyến. Thiếu cành dương không rưới nước cam lồ được. Cũng vậy, có lòng từ bi mà thiếu đức nhẫn nhục thì lòng từ bi đó không lâu dài, không đem đến lợi ích cho chúng sanh được. Cho nên đức nhẫn nhục, lòng từ bi luôn đi đôi với nhau, thiếu một đức thì đức kia không thể thực hiện.

Phật tử thờ Đức Quan Âm, khi nào phiền não quá liền lạy cầu Bồ-tát rưới nước cam lồ cho con được mát mẻ phải không? Như vậy là đòi hỏi, xin xỏ chớ không nhớ chúng ta thờ Đức Quan Âm để nhắc mình phải học theo hạnh từ bi của Ngài.

Muốn học hạnh từ bi, đầu tiên phải giữ giới luật cho trong sạch. Kế đó phát tâm từ bi thương chúng sanh và thực hiện tâm ấy phải có đức nhẫn nhục. Đó là gương sáng, đức tánh tốt. Mỗi Phật tử tới lạy Bồ-tát Quán Thế Âm luôn nhớ ba điều này thì tốt đẹp biết mấy.

Phật tử Việt Nam có đặc tánh muốn đem tình thương của mình giúp đỡ mọi người một cách bền bỉ lâu dài, mới thờ Bồ-tát Quán Thế Âm với hình tượng như thế. Cho nên tinh thần từ bi và nhẫn nhục là tinh thần rất thiết yếu trong cuộc sống hiện tại.

Người Việt Nam thờ đức Phật hoặc các vị Bồ-tát lộ thiên đều nhớ ý nghĩa ấy thì rất hay, Phật pháp sáng sủa biết bao nhiêu. Một chùa thờ Đức Quan Âm, nhiều chùa thờ Đức Quan Âm, để nói lên tinh thần người Phật tử Việt Nam khao khát thực hiện lòng từ bi và đức nhẫn nhục. Đó là mục tiêu trọng yếu của tinh thần Phật giáo Việt Nam. Tôi nhắc lại chân tinh thần này để quí Phật tử không quên ý nghĩa và mục đích việc học Phật và tu Phật của mình….

Hòa thượng Thích Thanh Từ (Trích “Phật pháp tại thế gian”, tập 2)

The post Ý nghĩa hình tượng Bồ-tát Quán Thế Âm appeared first on Chùa Phúc Lạc.

Đau bàn tay do nghiện điện thoại thông minh

chuaphuclac — Sat, 24 Sep 2022 16:14:04 +0000

Điện thoại thông minh ngày càng phổ biến trên toàn thế giới. Thậm chí, nó có thể trở thành thứ “gây nghiện”. Bằng chứng là chúng ta dùng điện thoại cả khi học tập, giải trí, lái xe, hay thậm chí trước khi đi ngủ. Nghiện điện thoại thông minh ảnh hưởng đến sức khỏe là vấn đề mới được các nhà y học quan tâm trong những năm gần đây. Bài viết này sẽ làm rõ hiện tượng đau bàn tay do nghiện sử dụng điện thoại thông minh.

Điện thoại thông minh gây nghiện

Điện thoại thông minh cung cấp một loạt các ứng dụng di động để liên lạc, giáo dục, giải trí… Nó đã trở thành một phần thiết yếu của cuộc sống hàng ngày và là thiết bị công nghệ được nhiều người yêu thích trên toàn thế giới. Một nghiên cứu gần đây cho thấy 79% dân số độ tuổi 18-44 luôn mang theo điện thoại thông minh. Trừ lúc đi ngủ, họ chỉ dành 2 giờ trong ngày không dùng điện thoại thông minh.

Các thiết bị điện thoại thông minh đã phát triển nhanh chóng cả về chức năng và sự phổ biến trong hai thập kỷ qua. Nó kết hợp các tính năng của điện thoại di động thông thường với các chức năng kỹ thuật số khác bao gồm: trình duyệt internet, truy cập email, đồng bộ hóa máy tính để bàn, nhận dạng giọng nói, chụp ảnh chất lượng cao, màn hình cảm ứng, cảm biến chuyển động, các ứng dụng giải trí. Điều này giúp thỏa mãn đa dạng nhu cầu của con người, dẫn đến việc sử dụng thường xuyên và “nghiện” điện thoại thông minh. Ước tính số người dùng điện thoại thông minh trên thế giới là 3,5 tỷ người vào cuối năm 2019 và dự kiến sẽ đạt 3,8 tỷ người vào năm 2022.

Những người trẻ tuổi có khả năng bị nghiện điện thoại nhiều hơn những người lớn tuổi. Thanh thiếu niên có nguy cơ nghiện điện thoại thông minh cao hơn vì họ dễ tiếp nhận công nghệ mới và có nhiều nhu cầu xã hội hơn.

Một nghiên cứu công bố tỷ lệ nghiện điện thoại thông minh lên đến 40% dân số khảo sát. Người dùng điện thoại thông minh thường có sự lo lắng bỏ lỡ các cuộc trò chuyện. Hơn 60% người dùng thừa nhận ở một mức độ nhất định họ liên tục kiểm tra điện thoại để không bỏ lỡ các cuộc trò chuyện. 1/3 số người dùng điện thoại thông minh có tình trạng đau cơ xương khớp. Tất cả những con số này cho thấy mối liên hệ rõ ràng giữa việc nghiện điện thoại thông minh gây ảnh hưởng đến sức khỏe.

Đau bàn tay do điện thoại thông minh

Khi dùng điện thoại thông minh, bàn tay thực hiện đồng thời hai nhiệm vụ: giữ điện thoại trong tay và bấm các chức năng trên màn hình. Tư thế cầm điện thoại trong thời gian dài hoặc các chuyển động lặp đi lặp lại dẫn đến các rối loạn hệ cơ xương khớp mà trực tiếp nhất là bàn tay và ngón tay.

Các thao tác trên điện thoại tuy có biên độ cử động thấp nhưng lặp lại nhiều lần gây ra hiện tượng tê mỏi, đau nhức ở bàn tay, cẳng tay, cánh tay và vùng cổ gáy. Các ngón tay cử động liên tục, đặc biệt là ngón cái dẫn đến chứng viêm gân hoặc hội chứng đau cơ ở bàn tay. Một nghiên cứu cho thấy tất cả những người sử dụng thiết bị cầm tay đều bị đau ở ngón tay cái, cẳng tay, kèm theo bỏng rát, tê và dị cảm với các mức độ khác nhau.

Khi cầm điện thoại, khớp cổ tay thường bị uốn cong làm tăng áp lực quá mức lên dây thần kinh giữa gây tê ngón tay. Việc ngón tay bấm màn hình liên tục có thể gây ra tình trạng đau nhức do viêm bao gân và bệnh ngón tay lò xo.

Điện thoại truyền thống thường nhỏ gọn nằm trong lòng bàn tay và dễ cầm nắm. Ngược lại, điện thoại thông minh có kích thước thiết kế càng to thì càng gây đau bàn tay nhiều hơn. Khi cầm điện thoại, các ngón phải dang rộng dễ gây mỏi cơ, đau khớp ngón tay và giảm sức cầm nắm ở bàn tay. Lực cầm nắm bị yếu dẫn đến suy giảm khả năng lao động, nhất là các công việc đòi hỏi sử dụng bàn tay nhiều. Điều này có thể được giải thích do hiện tượng mỏi cơ và tổn thương dây thần kinh điều khiển các cơ gấp ở cổ tay, bàn tay.

Làm sao để cải thiện triệu chứng?

Những người sử dụng điện thoại thông minh thường xuyên sẽ bị giảm hiệu suất ngón tay, nhất là khi thao tác với nút bấm nhỏ. Khi cần soạn thảo văn bản bạn nên xoay ngang màn hình để tăng kích thước nút bấm. Điện thoại thông minh đang được sử dụng thường xuyên hơn máy tính hàng ngày. Nên điều quan trọng là hạn chế tối đa soạn thảo văn bản trên điện thoại và nên dùng máy tính.

Trên thực tế, chúng ta thường tự điều chỉnh tư thế bàn tay và ngón tay cái một cách tự nhiên để phù hợp với bố cục điện thoại. Bạn nên cài đặt các ứng dụng thường sử dụng ở gần phía màn hình ngón tay thao tác. Giữ nguyên một tư thế hay dùng một ngón tay liên tục có thể tác động xấu đến mô cơ, thần kinh ở bàn tay. Nên thường xuyên thay đổi tư thế và ngón tay bấm trên điện thoại, ưu tiên các tư thế trung tính ở cổ tay, ngón tay, tránh để gập hay căng quá mức.

Dùng điện thoại thông minh bằng một tay có thể gây ra triệu chứng cơ xương khớp ở vùng vai – cánh tay – bàn tay hơn là sử dụng hai tay để điều khiển. Điều khiển điện thoại bằng hai tay giúp tách chức năng cầm giữ và chức năng bấm tác vụ trên điện thoại thông minh ra riêng biệt, sẽ cải thiện hiệu suất và thay đổi chuyển động bàn tay. Nhắn tin bằng một tay khiến cơ cẳng tay hoạt động nhiều hơn đáng kể so với nhắn tin bằng hai tay. Dùng điện thoại ở tư thế nằm có thể giúp đỡ đau vùng vai gáy nhưng lại nhanh mỏi vùng cẳng bàn tay nhiều hơn.

Dùng điện thoại thông minh trên 5 giờ mỗi ngày sẽ gây đau bàn tay nhiều hơn. Hiện nay kiểm soát thời lượng dùng điện thoại được hỗ trợ bởi tính năng thống kê trên điện thoại. Việc dùng điện thoại có kiểm soát, kết hợp với các bài tập vùng cổ tay, co duỗi ngón tay có thể giúp bạn giảm bớt nguy cơ bị đau bàn tay.

Tóm lại, điện thoại thông minh đã trở thành một phần không thể tách rời trong cuộc sống hàng ngày của chúng ta. Màn hình cảm ứng đã trở thành phương thức tương tác do khả năng kết hợp đầu vào và đầu ra trên một giao diện duy nhất. Để thực hiện tác vụ đó, bàn tay là nơi chịu ảnh hưởng đầu tiên và trực tiếp. Chính những tiện ích của điện thoại thông minh khiến chúng ta dễ bị nghiện hơn và kéo theo các vấn đề sức khỏe. Trầm cảm, lo lắng, ngủ kém, giảm khả năng tập trung, cảm giác kiệt sức và đau nhức cơ xương khớp đều có liên quan đến chứng nghiện điện thoại thông minh. Thực hành chánh niệm khi sử dụng điện thoại thông minh là cách giúp chúng ta hạn chế bớt các tác động này.

Bác sĩ Võ Khắc Khôi Nguyên/Báo Giác Ngộ

The post Đau bàn tay do nghiện điện thoại thông minh appeared first on Chùa Phúc Lạc.

Tài sản sẽ mất, tạo phước thì còn

chuaphuclac — Fri, 23 Sep 2022 05:36:57 +0000

Có nhiều cách thức để bảo vệ và giữ tài sản nhưng tất cả đều tương đối, không có cách nào chắc chắn cả. Đời người lúc mới khởi nghiệp thì chăm lo làm ăn tích lũy và tạo dựng. Đến khi có chút cơ nghiệp thì tính đến chuyện mở mang. Một số ít người đã xây dựng thương hiệu thành tập đoàn, đế chế có tính toàn cầu. Dù thành công và tích lũy được ít hay nhiều thì chúng ta cũng đều nghĩ đến việc bảo vệ thành quả lao động của mình.

Ai đã từng kinh qua thời cuộc đều biết rất rõ rằng tài sản của mình thật nhưng nếu thiếu phước duyên thì không ngăn được lửa cháy, nước trôi, giặc cướp, vua quan tịch thu, vợ chồng con cháu phá tan. Ai nhiều phước hơn thì thoát được những nạn này nhưng rồi cuối cùng cũng phải từ giã tài sản mà ra đi. Tài sản không bỏ mình thì mình cũng bỏ nó. Và ta sẽ ra đi với hai bàn tay trắng là một sự thật. Vậy có cách nào để tích lũy, đầu tư giữ gìn chút vốn liếng cho chắc chắn trước cuộc sống biến động thường trực này?

“Một thời đức Phật ở trong vườn Cấp Cô Độc, rừng cây Kỳ-đà, nước Xá-vệ. Bấy giờ có một Thiên tử tướng mạo tuyệt vời, vào lúc cuối đêm, đến chỗ Phật, đảnh lễ sát chân Phật, ngồi lui qua một bên; từ thân tỏa ánh sáng chiếu khắp vườn Cấp Cô Độc, rừng cây Kỳ-đà. Thiên tử kia nói kệ hỏi Phật:

Vật gì lửa không thiêu?

Gì gió không thể thổi?

Nạn lửa thiêu đại địa?

Vật gì không chảy tan?

Vua ác và giặc cướp

Cưỡng đoạt tài vật người

Người nam, người nữ nào

Không bị họ tước đoạt?

Làm sao chứa chân bảo

Cuối cùng không mất mát?

Bấy giờ, Thế Tôn nói kệ đáp:

Phước, lửa không thể thiêu

Phước, gió không thể thổi

Thủy tai hại trời đất

Phước, nước không chảy tan.

Vua ác và giặc cướp

Cưỡng đoạt của báu người

Nếu người nam, người nữ

Có phước không bị cướp

Kho báu, báo phước lạc

Cuối cùng không bị mất.

Bấy giờ Thiên tử kia lại nói kệ:

Lâu thấy Bà-la-môn

Mau đạt Bát-niết-bàn

Qua rồi mọi sợ hãi

Vượt hẳn đời ái ân.

Thiên tử kia nghe những gì Phật nói, hoan hỷ, tùy hỷ đảnh lễ sát chân Phật, liền biến mất”.

(Kinh Tạp A-hàm, kinh số 1292)

Rõ ràng, chỉ có đầu tư vào phước đức mới an toàn, không bị mất mát, kể cả lúc bỏ thân này thọ thân khác. Phước đức là gì? Đó là kết quả của những việc làm lợi ích cho mình và người. Thế nên làm ăn được không tiêu xài hết cho riêng mình mà tìm cách cho đi, san sẻ một phần cho những người thiếu thốn.

Đức Phật dạy, cho đi chính là khoản đầu tư chắc chắn nhất mà nước, gió, lửa và các loại giặc cướp không xâm phạm được. Đó cũng là hành trang thiện lành, công đức phước báo cho mình trong những kiếp vị lai.

Thế nên, cố gắng làm ăn và tích lũy tài sản khiến cho mình trở nên khá giả chỉ là giai đoạn đầu. Nếu chỉ dừng lại ngay đây, vui với cái đủ đầy trong hiện tại mà không làm gì thêm thì cần mà chưa đủ. Người có trí thì cần nhìn xa hơn, kiếm tìm những giải pháp chắc chắn và thấu đáo hơn, đó là đầu tư vào phước đức, tạo thêm phước mới. Theo tuệ giác của Thế Tôn, muốn làm phước đúng đắn, hiệu quả cần phải có tâm rộng và trí sáng, bố thí với tuệ thì phước báo sẽ dồi dào.

Tại sao người ta làm ăn ngày một đi lên và ngày càng thêm thịnh vượng? Ngoài thông minh, tài trí hơn người, những người ấy chắc chắn kế thừa một nền tảng phước báo trong kiếp quá khứ và ngay đời hiện tại. Thế nên, làm phước bằng cách sẻ chia, cho đi một phần mình đang có (như bố thí đến những người nghèo, khốn khổ, cúng dường Thập phương thường trụ Tam bảo, xây chùa, tạc tượng, đúc chuông, xây nhà tình nghĩa, quỹ Ươm Mầm Trí Tuệ, Qũy Đào Tạo Tăng Tài Ngộ Chân Tử…) là cách đầu tư, tích lũy vững chắc nhất để hiện tại và mai sau được hạnh phúc, an vui.

Hoa Đạo

The post Tài sản sẽ mất, tạo phước thì còn appeared first on Chùa Phúc Lạc.

CHÙA CỔ AM | BUỔI KẾT KHÓA TU 2 NGÀY – CHỦ ĐỀ: ” TỊNH HÓA THÂN TÂM “

chuaphuclac — Fri, 23 Sep 2022 05:32:30 +0000

Chiều ngày 18/09/2022 ( Nhằm ngày 23/08/ Nhâm Dần ), sau thời khóa tụng kinh, toàn thể quý Phật tử trang nghiêm cung nghinh Đại đức trụ trì quang lâm có đôi lời chia sẻ trong buổi kết khóa.

Nhằm noi theo tinh thần ” Hoằng dương chánh pháp và đem lại lợi lạc cho toàn thể chúng sanh “, Đại Đức Thích Tâm Thành trụ trì chùa Cổ Am và Chư Tăng tại bổn tự đã tổ chức ” Khóa tu 2 ngày ” để quý vị Phật Tử có thể về bên mái chùa thân thương sau những ngày dài mệt mỏi, bộn bề và vướng bận nơi trần duyên.

Trong không khí ấm cúng trang nghiêm, quý vị hành giả đã kết thúc khóa tu với thời pháp thoại ngắn đến từ Đại Đức Trụ Trì. Qua đây, Đại Đức cũng đã có đôi lời thương tưởng từ bi nhằm sách tấn và dặn dò quý vị Phật Tử dù về bên gia đình nhưng cũng phải giữ nếp sống thanh cao là con người chuẩn mực của đạo đức, giúp ích cho đạo và đời.

Cuối thời pháp thoại ” Khóa Tu 2 Ngày tại Chùa Cổ Am ”, thay mặt ban tổ chức, Đại Đức Trụ Trì gửi những lời chúc đến quý vị Phật Tử luôn luôn được an lạc, hạnh phúc và luôn giữ thiện căn bồ đề để Phật Pháp mãi trường tồn.

Kết thúc khóa tu, toàn thể quý Phật tử ra về trong niềm hỷ lạc và mọi người được nhận phần quà Pháp Bảo của Ban tổ chức.

Hình ảnh ghi nhận :

The post CHÙA CỔ AM | BUỔI KẾT KHÓA TU 2 NGÀY – CHỦ ĐỀ: ” TỊNH HÓA THÂN TÂM “ appeared first on Chùa Phúc Lạc.

CHÙA CỔ AM: KHÓA LỄ TỤNG KINH CẦU AN, CẦU SIÊU NHÂN TẾT TRUNG THU

chuaphuclac — Mon, 12 Sep 2022 05:20:40 +0000

Sáng ngày 10/09/2022 ( Nhằm ngày 15/08/ năm Nhâm Dần ) hàng trăm quý vị thiện nam tín nữ đã về tại Chùa Cổ Am trang nghiêm tổ chức ” Khóa Lễ cầu an, cầu siêu cho chư vị hương linh sản nạn thai nhi nhân ngày Tết Trung Thu “.

Nhằm thương tưởng đến những chư vị hương linh sản nạn thai nhi nhân ngày Tết Trung Thu không còn hiện ở thế gian vui vẻ bên gia đình mà đã ra đi.

Chư Tăng chùa Cổ Am hôm nay đã trang nghiêm lập đàn tràng kỳ nguyện kỳ siêu để những hương linh có nơi nương tựa vững chắc và đem đến ánh sáng Phật Pháp đến mọi người cả người còn sống lẫn người đã khuất.

Hình ảnh ghi nhận:

The post CHÙA CỔ AM: KHÓA LỄ TỤNG KINH CẦU AN, CẦU SIÊU NHÂN TẾT TRUNG THU appeared first on Chùa Phúc Lạc.

ĐÊM HỘI TRĂNG RẰM NĂM 2022 – CHÙA CỔ AM

chuaphuclac — Mon, 12 Sep 2022 04:28:29 +0000

“Tết Trung Thu rước đèn đi chơi

Em rước đèn đi khắp phố phường

Lòng vui sướng với đèn trong tay

Em múa ca trong ánh trăng rằm”

Nhằm mang đến sân chơi cho các bạn nhỏ cùng hội họp về có một đêm hội Trung Thu thật náo nhiệt và đầy niềm vui tới mọi nhà.Tối ngày 07/09/2022 ( Nhằm ngày 11/08/Nhâm Dần ) tại chùa Cổ Am đã long trọng tổ chức “ Đêm Hội Trăng Rằm “ dành cho các bạn thiếu nhi.

Hòa chung niềm vui trong không khí Tết Trung Thu trên cả nước, Với mục tiêu tạo cho các bạn nhỏ vui tết Trung thu ý nghĩa, chương trình “Đêm hội trăng rằm” năm nay có nhiều tiết mục đặc sắc, bất ngờ và sôi động mang đến cho các bạn nhỏ trải nghiệm nhiều niềm vui, tiếng cười và ý nghĩa sâu sắc.

Hình ảnh ghi nhận:

The post ĐÊM HỘI TRĂNG RẰM NĂM 2022 – CHÙA CỔ AM appeared first on Chùa Phúc Lạc.